Важность подвига поста
Игумен Дионисий (Шлёнов) Проповедь в конце Литургии 25.02.2023.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Дорогие отцы, братья и сестры!
Мы на отпусте помянули преподобных отцов, в подвиге просиявших1. Возникает вопрос: а существуют ли преподобные отцы, которые не просияли в подвиге? Любой преподобный просиял в подвиге, и сегодня память всех преподобных отцов. Это единственная память в году, когда отмечаются все преподобные отцы.
Кто такие преподобные отцы? Преподобный – это монах, достигший святости. Преподобными святая Церковь называет именно монахов – тех, кто отрёкся от мира, тех, кто ведёт строгую жизнь в монастыре на келлии или в исихастирии. И вот сегодня, в преддверии Великого поста совершается память всех преподобных. Преподобные, которые просияли подвиге, – в каком именно подвиге просияли?
По древнему синаксарному толкованию, преподобные просияли в подвиге поста. Получается, что жизнь монаха по определению постническая; жизнь монаха по определению аскетическая; жизнь монаха по определению неотмирная. Мы празднуем сегодня тех, которые всю свою жизнь, а не только время Великого поста, или среду и пятницу превратили в пост. Мы празднуем тех, кто, живя в миру, жил не от мира. Мы празднуем сегодня память тех, которые во все времена, от самого древнего существования Церкви подвизались на одном месте или переходя с места на место: ведь были те, кто имел келью, но самые древние монахи – те, кто блуждал по сирийской пустыне и назывались по-сирийски «ихидайя» от слова «эхад» один, которые не имели где голову приклонить. Впоследствии этот подвиг продолжил Александр Акимит, который блуждал по той же пустыне в сопровождении учеников, творил непрестанное чтение Псалтири и повторял подвиг Христа Спасителя, Который говорил, что «Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову», «...лисицы имеют норы, и птицы небесные – гнёзда» (Лк. 9, 58), а Сын Человеческий не имеет такой норы или такого пристанища. Также к преподобным относятся отцы, которые и в общежитии, и в безмолвии, уединении достигали высочайших уровней бытия.
Пост – это не просто время жизни, которое преподобные тратили на особый подвиг, а это их постоянное состояние. И для нас в этом есть определённый духовный урок. Мы вступаем во время поста, и мы можем, просто воздерживаясь от определённых видов пищи и заменяя их другими видами пищи, достаточно неплохо и даже по-своему вкусно провести постное время, потому что в чередовании пищи есть закон физиологического здоровья. Иногда православные христиане сами не замечают того, как они привыкают к определённому благополучию, от которого они не отказываются и во время поста. Они готовы поменять вид пищи, но они не готовы поменять своё отношение к пище.
Поприще поста побуждает нас не просто к тому, чтобы поменять диету или рацион, а к тому, чтобы обратить внимание на свои мысли, на свою внутреннюю жизнь, усилить свои малые подвиги, усилить свои труды, начать прощать тех, кого нам трудно простить, или даже невозможно, быть более самокритичными и понимать, что пост – это тот добрый подвиг, который необходим не только монахам, но и всем православным христианам. И если мы будем старательно выполнять этот подвиг, то мы сможем с вами не просто пользу своему телу принести от физического поста, а мы сможем принести пользу душе, которая управляет телом, которая является царицей над телом. Мы сможем самое главное, руководящее начало нашей жизни сонастроить с божественной волей, с божественным замыслом и смыслом.
Если мы будем так жить, то мы почувствуем, как в нашей обыденной жизни появится пространство для подлинного духовного подвига, пространство для подлинного духовного совершенства, пространство для подлинно духовного восхождения, пространство для бытия с Богом. И в свете такого подхода многие проблемы, которые нам кажутся проблемами, окажутся совершенно не проблемами, потому что духовный подвиг очень труден, и по сравнению с этим трудом те другие труды, которые мы с вами несём, будут гораздо более лёгкими и нам духовно полезными.
Попросим преподобных отцев, в подвиге поста просиявших, чтобы они помолились за нас пред Богом, чтобы мы с вами, занимаясь постом, занимались им радостно, как духовным подвигом, не внешне, а внутренне и внешне, на благо духовное и ради спасения и жизни вечной. Аминь.
(1) Собор всех преподобных отцов, в подвиге просиявших. И́верской иконы Божией Матери. Свт. Алекси́я, митрополита Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца (1378).