.png)
Игумен Дионисий (Шленов)
Важность благодарения Бога
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Дорогие братья и сестры, мы вынесли Крест, завтра начнётся Успенский пост. Изнесение Креста – древний праздник, установленный в Византии, в Константинополе, в конце первого тысячелетия в связи с тем, что была чума, тяжёлая болезнь. И через изнесение Креста, который до этого был положен на престол храма Святой Премудрости Божией Святой Софии – это изнесение Креста принесло исцеление, врачевание, стало памятным для жителей Константинополя и для православных христиан Византийской империи, и ежегодно стал совершаться этот праздник, который на Руси также стал праздником воспоминания о Крещении Руси.
Мы с вами, дорогие братья и сестры, часто болеем, имеем те или иные беды и проблемы, а мы легче обращаемся к Богу с просительной молитвой, чем с благодарственной. Но задача нашей жизни в том, чтобы сочетать прошения и благодарения. Тот, кто умеет Бога просить, но не умеет Бога благодарить, оказывается неблагодарным рабом и может потерять Божественную благодать. Честной и Животворящий Крест учит нас, дорогие братья и сестры, что в основе просьбы, в основе благодарения должен лежать жертвенный крестный подвиг. Если мы будем жертвенно просить и жертвенно благодарить Бога, то тогда мы имеем надежду на сохранение Божественной благодати.
Изнесение Честнаго и Животворящего Креста – это проявление Божественного снисхождения. Бог снизошёл к миру в момент Боговоплощения. Это Божественное снисхождение называется на языке греческого богослова богословием домостроительства. И когда Крест износился на улицы Константинополя для исцеления, это тоже было исхождение Креста, Божественное снисхождение. Мы с вами должны, получая дары Божественного снисхождения, быть благодарными Богу и прилагать все силы для того, чтобы ступенями Божественной добродетели восходить к Богу. Аминь.
Проповедь в конце Всенощного бдения 13.08.2024.
Изнесение Честны́х Древ Животворящего Креста Господня; Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице (1164); Семи мучеников Маккавеев: Ави́ма, Антони́на, Гу́рия, Елеаза́ра, Евсево́на, Али́ма и Марке́лла, матери их мученицы Соломони́и и учителя их мученика Елеаза́ра (166 г. до Р. Х.).
Ин. 19, 6–11; 13–20; 25–28; 30–35 (зач. 60).
Мф. 10, 32–36; 11, 1 (зач. 38).
Ин. 5, 1–4 (зач. 14).
