.png)
13 октября 2023 г. в актовом зале Кемеровского епархиального управления состоялась лекция наместника Андреевского монастыря г. Москвы, профессора Московской духовной академии, зав. аспирантурой МДА, игумена Дионисия (Шлёнова) для духовенства Кемеровской епархии на тему «Критика теории первенства чести и власти с точки зрения православной экклесиологии». В лекции был раскрыт ряд актуальных вопросов взаимоотношений между Поместными Православными Церквями. В Византийской империи была соборная экклесиология, с особым акцентом на равенство Поместных Церквей как членов единого тела Христова, глава которого — по богословию апостола Павла[1] — Сам Христос Спаситель. Введение понятия первенства чести и власти во взаимоотношения представителей Поместных Церквей приводит к очень тяжёлым последствиям. Недаром восточные православные Церкви не хотели признать за римским папой право высшей судебной инстанции, чьи решения имели бы экстерриториальный характер. Стремление к неумеренному первенству — как хорошо видно при рассмотрении хроники односторонних действий Константинопольского патриархата — недопустимо как противоречащее церковной традиции и соборной экклесиологии. Лекция сопровождалась показом презентации.
После лекции докладчик ответил на ряд вопросов. На ключевой вопрос: что же делать дальше и как преодолеть сложившуюся критическую ситуацию, была проведена аналогия с аналогичными внешне непреодолимыми коллизиями в истории Церкви, когда святые отцы, исчерпав меры икономии (снисхождения), прибегали к строгим решениям и подходам в защиту истины, которая в итоге всегда побеждала. Преподобные Максим Исповедник и прп. Феодор Студит — примеры борцов за истину вопреки внешней «целесообразности». Русская Православная Церковь открыта к диалогу, в то время как сторонники теории первенства чести и власти движутся по узкому запланированному сценарию, не предполагающему признания своих ошибок.
[1] Кол. 1, 18.
