.png)
22 июня 2022 г. в Андреевском монастыре открылся новый сайт. Старый сайт монастыря (http://andreevskymon.ru/) не упразднен — со всеми наработанными материалами он доступен через раздел история. «Что написано пером, того не вырубишь топором», — гласит пословица. Прошлое невозможно изменить, но прошлое предоставляет нам прекрасные уроки для настоящего и будущего. В истории монастыря было много ярко выраженных и очень своеобразных этапов. В середине XVIII века монастырь был упразднён и превращён в приходские храмы. В послереволюционную эпоху, когда в монастыре было построено общежитие Гознака, то его три храма постепенно были закрыты. Путь возрождения обители был непростой — от патриаршего подворья, созданного в начале 1990-х годов, до малой обители с ежедневным ритмом уставного богослужения (с 2013 г.). Однако во внутренние и внешние задачи, стоящие перед древней колыбелью духовного образования, входит возрождение учёного монашества и богословской науки в особом сочетании с аскетической монашеской традицией. Этой высокой и труднодостижимой цели должен послужить и новый сайт — как пространство для реализации научных и духовно-просветительских подходов. Не останется на сайте без внимания и история монастыря, которая далеко не исчерпана в научно-исследовательском плане. Служение слова — очень высокое и ответственное. Христианские авторы древней и средневековой эпохи при описании служения слова использовали термин «дерзновение» (παρρησία). Так, свт. Василий писал: «Да провозглашается и вами с дерзновением то благое проповедание отцов, … назидающее Церкви здравствующим учением…»1. И свт. Иоанн Златоуст проповедовал: «Я говорю вам это ныне, чтобы в дерзновение мы имели веру. Ибо если тогда, когда их поносила вся вселенная, они не отступили, то многим больше ныне в дерзновении подобает иметь проповедь истины, когда вся вселенная перестроилась в нашу пользу»2.
Этимология данного слово от πᾶς, παντός «всякий, весь» и ῥῶ «говорить»3. В дословном переводе термин означает «открытость, свободу речи». Хотелось бы чтобы новый сайт монастыря представлял информацию в сочетании свободы и традиции, которые бы взаимодополняли друг друга и никогда не вступали друг с другом в противоречие.
1 Basilius Caesariensis. Epistulae 90, 2:19–22.
2 Joannes Chrysostomus. In illud: Habentes eundem spiritum (homiliae 1-3) // PG. 51. Col. 293:38–43.
3 См.: Georgius Choeroboscus. Epimerismi in Psalmos // Georgii Choerobosci Epimerismi in Psalmos. Vol. 3 / ed. T. Gaisford. Oxford, 1842. P. 122:8–9.