.png)
Игум. Дионисий (Шлёнов)
Введение во храм Пресвятой Богородицы как урок деяния и созерцания
1
Введение Девы во храм как в рай
Вводится Дева Пресвятая
В храм. О таинственный путь!
Здесь откровение Рая,
Вечности скрытая суть.
Рай открывает границы,
Божьи цветы расцветут.
Радостью полнятся птицы,
Крылья простёршие тут.
Рай — как иное пространство,
Миру неведомый свет.
Тонкое жизни убранство,
Тьме бесконечное «Нет!»
Вводится в храм Матерь Бога,
Будто младенец простой —
К Богу, дающему много, —
Вечности тихий покой!
Сердцу, искавшему радость,
В храм неотмирный войти,
Где обретается сладость
Нового к Богу пути.
Ибо вхождение Девы —
В мир совершенно иной,
Где колосятся посевы —
Вскормлены чистой волной.
Дева вступает в обитель.
Божьи вершатся дела,
Совесть и Ангел Хранитель
Нас охраняют от зла.
Следуя верно за Девой,
Радостно с полной душой,
Справа приходят и слева
В мир беспредельно большой.
Здесь принимают с повинной,
Душу с любовью простят.
Будет сиять у невинной
Плачем очищенный взгляд!
Дева Царица, взирая
Свыше на дольний удел,
Молит о том, чтобы Рая
Свет озарил тех, кто смел.
Смотрит с любовью, прощая,
Молит о мире больном
И благоденствии края,
Где мы скорбим и живём.
2
Введение Девы во храм как Пасхальный переход
Введение во Храм опять настало —
Зовут служить во храм колокола!
И люди поспешают неустало —
Всех весть о Деве радостно вела!
Введение во Храм как откровенье,
Как путь, который надлежит пройти,
Когда душа, отринувши сомненье,
Согласна дальше за Христом идти!
Введение как переход ко свету,
Сожечь мосты, чтоб вновь не отступить,
Стремление внимать святых Ответу
И всем отныне в свете веры жить!
Введение как вечность на подходе,
Вступленье в Царство, что всему предел,
В котором приобщение свободе
И оставление земных задач и дел.
В Введении находится начало
Того, что не прервётся никогда.
И многим станет то, что было малым.
И в нас родится Божьей вести «да».
Введение во храм — всесовершенно.
И те, кто ныне в храм пришли, поймут:
Что в Боге сердце радостно блаженно
И покидает вереницу пут...
3
Введение Девы Марии как духовное собрание
Собираются люди на праздник прославить
Деву Чистую, Матерь Спасителя Бога.
Просят Деву их жизнь озарить и управить,
Дабы шли по чуть-чуть, восходя понемногу.
Дева светлая — Та, в Коей смысл назначенья
Не души единичной, а целого мира!
Помоги отразить от души попечения,
Ведь о горнем посредствует девичья лира!
Богородицей станешь с особою честью
Неземною, от Бога преподанной, ради
Воплощения чуда смирилась Ты с вестью
Стать Женою, особой приникнув награде!
День Введения Девы во храм — утешенье
Для надежду на отклик любви потерявших,
Для несущих своё на себе помраченье,
Для предельно от жизни греховной уставших.
День Введения Девы — введение для духа,
Ведь к Началу всего Дева чисто приходит.
Открываются гимны небесные слуху
На предельной святилища тайной свободе!
День Введения Девы, Которая ныне
В храм Господень приходит пречисто и свято!
Сей приход, как скала, упованье, твердыня,
Дабы мир осветился затем пребогато!
День Введения, как образец для начальных,
Для послушников, тех, кто впервые на службе.
Предстоит им средь мест самых близких иль дальних,
Чтоб довериться полностью Божией дружбе.
Богородицей Дева Пречистая станет —
Миру Бога Спасителя будет истоком.
Мир, который казался, что гибнет на грани
Своеволия — чистым омоет потоком!
Дева светов источник Пречистая ныне
Прославляется людом, искавшим спасенья.
Растворяется сердце в небес благостыни
В час особый души в небеса устремленья!
Собираются люди на праздник небесный,
Со всего поднебесья стекаются в храмы!
Путь избрали себе очень светлый, хоть тесный,
Чтобы в силе молитвы закончились драмы...
4
Чистая радость праздника Введения
Вводится Божия Матерь во храм
В возрасте малом ребёнка.
Сердце в молитве летит к небесам
Чистым —звонко-презвонко!
Дева Святая весь мир сохранит,
Выберет Царства уделы,
Где до сих пор небеса, словно щит,
Всем, кто сражается смело.
Дева, Которой удел наша Русь,
Горные склоны Афона...
Где мировая закончится грусть
О восполненьи урона...
Дева Мария, Кто вымолит мир,
Всё, что возможно исправить.
Всех призывает на царственный пир –
Больше душой не лукавить!
Чистою Дщерию входит во храм
Дева Мария с любовью.
Видит алтарь, недоступный очам,
Полный таинственной новью.
Праздник для Божьего люда настал,
Днесь освящается время!
Видится сердцем небесный причал,
Где прекращается темень!
Ветхое скоро закончится вмиг,
Новое чудно настанет.
И затрепещет от Девы родник —
Радость святая нагрянет!
5
Марфа и Мария как примеры деяния и созерцания
Введение Девы свершилось во храм,
А греки зовут его «входы»[1].
Входя, подниматься с трудом к небесам —
Легко Бог приводит под своды!
Пример синергии прекрасной, святой —
Вступала вводимая Дева
Во храм, где царил необычный покой,
Где воля вершилась Царева.
На праздник о Марфе с Марией прочёл
Священник в Евангельском слове:
Особенно каждую к Царствию вёл
Господь в драгоценном Покрове.
Служила своим попеченьем одна,
Другая покорно сидела.
Душа её, как на ладони, видна,
И всё созерцала без дела.
Чтоб Богу достойно и свято служить
Нужна синергия стараний,
Таи́нственным подвигом свитая нить
И подвиг всё более ранний.
Чтоб Богу без дел в созерцаньи внимать,
Безмолвно приемля ответы —
Особая здесь разлита благодать,
Сиянье и тонкие Светы!
Старалась Мария прилежно в Себя
Вместить слова Бога всецело.
Ведь, Господа только отчасти любя,
Не вступит в сраженье несмелый.
Введенье и вход в храм Марии — о миг
Далёкий и близкий для сердца!
Когда благодати луч светлый проник,
И дух может им отогреться!
Мария Святая вошла в Божий храм —
Пример синергии священной.
И можно на крыльях взлететь к небесам
Душе неземным вдохновенной!
6
Чудо духовного вдохновения
Зажечь светильник, чтобы всем светил,
На свещнице загадочно сияя.
Набраться свежих неотмирных сил
И шествовать к простому входу Рая.
Вдруг погасить, чтобы зажёгся сам,
Как тот, кто, душу потеряв, находит,
Когда, вступая в пренебесный храм,
Склоняется к стопам Христа при входе.
Когда во вдохновении душа
Поёт о том, что свято и высоко,
Как тонкая и лёгкая свеча,
Она насквозь прониклась волей Бога.
Горит душа на свещнице из дел,
Но не мирских, что грузно долу тянут,
Но тех, чей плод склонился и поспел,
И вот они вовеки не увянут.
Как осознать живую глубь души?
Кому-то это бездна без исхода,
А для того, кто молится в тиши,
Божественная горняя свобода!
Отдать себя, чтобы очнуться вмиг —
Совсем другим — несокрушимым, вечным.
Найти неиссякающий родник,
И светы, недоступные беспечным.
7
Вновь колокол сзывает в храм на службу.
Мария Дева вводится во храм
Вступить через молитву с Богом в дружбу
И Ей, а вслед за Девою — и нам.
Вновь колокол гудит сильней, пронзая.
Он сердцу говорит не медлить уж,
Ведь путь ещё весьма далёк до рая,
А путник столь же детски неуклюж.
Начнётся скоро служба в честь Царицы
Пречистой Девы Той, Кто в храм вошла.
Когда вступила в вечные границы,
Надёжно обступившие от зла.
Вступила, где иное измеренье,
Где говорят, но всё не о себе,
И слышится особенное пенье,
Взывающее к Господу в мольбе.
Вступаю в храм, здесь место для раздумий —
С молитвою — о Боге и святых.
Здесь нужно стать живым, сбежав от мумий
И выплакать из сердца Богу стих.
И колокол, звучащий равномерно,
Готовит, чтобы подвиг совершить
И помолиться истово и верно,
Не разорвав молитвенную нить.
Вошла Мария в храм младенцем малым,
Осталась в храме, не спеша назад.
И мы вступаем путником усталым,
Который перед Богом не богат.
Мария в храм вступила не под звуки
Победные от немощной земли.
И приняла и горести, и муки,
Дабы плодами в сердце проросли.
2016–2021
[1] Τὰ εἰσόδια.